Как-то старый китайский учитель сказал своему ученику:

- Пожалуйста, хорошенько осмотри эту комнату и попытайся отметить в ней все, что имеет коричневый цвет.

Молодой человек огляделся. В комнате было много коричнвых предметов: деревянные рамы картин, диван, карниз для занавесок, парты, книжные переплеты и еще множество разных мелочей.

- А теперь закрой глаза и перечисли все предметы ... голубого цвета, - попросил учитель.

Молодой человек растерялся:

- Но я ничего не заметил!

Тогда учитель сказала:

- Открой глаза. Посмотри только, какое здесь множество голубых вещей.

Это было правдой: голубая ваза, голубые рамки фотографий, голубой ковер, голубая рубашка старого учителя. И учитель сказал: - Посмотри же на все эти упущенные предметы! Ученик ответил: - Но это же уловка! Ведь я по вашей указке искал коричневые, а не голубые предметы.

Учитель тихо вздохнул, а потом улыбнулся: - Именно это я и хотел тебе показать. Ты искал и находил только кoричневый цвет. Так же происходит с тобой и в жизни. Ты ищешь и находишь только плохое и упускаешь хорошее.

- Меня всегда учили, что следует ожидать худшего, и тогда никогда не окажешься разочарованным. А если худшее не происходит, то меня ждет приятный сюрприз. А если я всегда буду надеяться на лучшее, то я лишь подвергну себя риску разочарования.

- Уверенность в пользе ожидания худшего заставляет нас упускать из виду все хорошее, что происходит в нашей жизни. Если ты ожидаешь худшего, то обязательно его и получишь. И наоборот.

Можно найти такую точку зрения, с которой каждое переживание будет иметь положительное значение. С этой минуты ты будешь искать во всем и в каждом что-то положительное.

Решил как-то один человек, что у него слишком тяжелая судьба. И обратился он к Богу с такой просьбой: "Господи, мой крест слишком тяжел, и я не могу его нести. У всех людей, которых я знаю, кресты гораздо легче. Не мог бы ты заменить мой крест на более легкий?" И сказал Бог: "Хорошо, я приглашаю тебя в мое хранилище крестов - выбери себе тот, который тебе самому понравится". Пришел человек в хранилище и стал подбирать себе крест: он примерял на себя все кресты, и все ему казались слишком тяжелыми. Перебрав все кресты, он заметил у самого выхода крест, который показался ему легче других, и сказал Богу: "Позволь мне взять этот". И ответил Бог: "Так ведь это и есть твой собственный крест, который ты оставил в дверях, перед тем как стал мерить остальные".

Послал Бог ангелов на землю посмотреть
Как Его дети в мире поживают,
Способны ль странника принять и обогреть,
И как седую старость уважают.

Три ангела сошли в виде мужей,
Три старца на дороге появились,
Шли по полям, не ведая межей,
Проголодались, да и утомились.

Вот видят, девушка под деревом сидит
И от работы в поле отдыхает.
«Напиться дай нам», - старец говорит.
Она ж ему со злостью отвечает:

«Еще чего! Мне мало и одной!
Один кувшин – глаза свои протрите!
Не напою вас, странники, водой,
Идите дальше, дураков ищите!»

Дальше идут три старца по земле,
Вдруг видят – девушка работает на поле.
- Напиться дашь, красавица, ты мне,
Иль не взяла с собой кувшина в поле?

- Кувшин взяла, но он-то небольшой,
Вода самой мне в поле пригодится.
Но пополам я поделюсь водой,
Чтобы смогли и вы, мужи, напиться.

Хлебнув воды, отправились вперед
Три старца, утомленные жарою.
Вдруг слышат, песню девушка поет,
Работая на поле под горою.

Увидев их, к ним кинулась бежать,
И странников в тенечке усадила.
Заботилась, как ласковая мать,
Всю воду отдала и накормила.

Вернулись ангелы назад, на небеса,
Что видели, все Богу рассказали.
И для последней девы у Творца
Награду за добро просить желали

- За то, что дева эта так добра,
Пошли, Господь, в награду ей супруга,
Чтобы чиста была его душа,
Любил ее и верным был ей другом.

- Такого мужа первой Я пошлю,
Той, что жадна, работать что ленится.
Ее Я тоже, ангелы, люблю,
И ей такой мужчина пригодится.

А той, что с вами ласкова была,
Пошлю ленивого, упрямого и злого,
Чтобы ее любовь и доброта
Покрыли недостатки дорогого.

Я всех людей, детей Своих, люблю,
За каждого из них переживаю,
И чтобы каждый смог создать семью,
Я пары так навек распределяю.

Чтоб каждый мог опорой в браке быть,
Собою покрывать грехи другого,
Прощать, благословлять, а не винить
Данного Богом друга дорогого.

Из Индии недавно приведён,
В сарае тёмном был поставлен слон,
Но тот, кто деньги сторожу платил,
В загон к слону в потёмках заходил.

А в темноте, не видя ничего,
Руками люди трогали его.
Слонов здесь не бывало до сих пор.
И вот пошёл средь любопытных спор.

Один, коснувшись хобота рукой:
«Слон сходен с водосточною трубой!»
Другой, пощупав ухо, молвил: «Врёшь,
На опахало этот зверь похож!»

Потрогал третий ногу у слона,
Сказал: «Он вроде толстого бревна».
Четвёртый, спину гладя: «Спор пустой —
Бревно, труба, он просто схож с тахтой».

Все представляли это существо
По-разному, не видевши его.
Их мненья — несуразны, неверны —
Неведением были рождены.

А были б с ними свечи — при свечах,
И разногласья б не было в речах.

Как-то темной ночью один дервиш, идя по дороге, услыхал крик о помощи, доносившийся со дна заброшенного сухого колодца.
- Эй, что случилось? - закричал дервиш в колодец.
- Видите ли, я филолог, - ответил голос, - не найдя в темноте дороги, я, к несчастью, провалился в эту глубокую яму и теперь никак не могу отсюда выбраться.
- Держись, друг, дай мне только раздобыть лестницу и веревку, - ответил дервиш.
- Подождите минутку, - закричал филолог, - вы неграмотно выражаетесь, к тому же ваше произношение никуда не годится. Очень прошу вас исправить его.
- Ну что ж, если для вас слова важнее их смысла, вам будет лучше побыть там, где вы сейчас находитесь, пока я не выучусь правильно говорить, - ответил дервиш и пошел своей дорогой.

Как-то темной ночью один дервиш, идя по дороге, услыхал крик о помощи, доносившийся со дна заброшенного сухого колодца.
- Эй, что случилось? - закричал дервиш в колодец.
- Видите ли, я филолог, - ответил голос, - не найдя в темноте дороги, я, к несчастью, провалился в эту глубокую яму и теперь никак не могу отсюда выбраться.
- Держись, друг, дай мне только раздобыть лестницу и веревку, - ответил дервиш.
- Подождите минутку, - закричал филолог, - вы неграмотно выражаетесь, к тому же ваше произношение никуда не годится. Очень прошу вас исправить его.
- Ну что ж, если для вас слова важнее их смысла, вам будет лучше побыть там, где вы сейчас находитесь, пока я не выучусь правильно говорить, - ответил дервиш и пошел своей дорогой.

Вы не можете быть никем иным, а лишь тем, кто вы есть. Расслабьтесь! Существованию вы нужны именно таким.

Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:
— Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.

Ты здесь потому, что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! В ином случае кто-то другой был бы здесь. Ты воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Почему тебе необходимо быть Буддой? Если бы Бог хотел другого Будду, он произвел бы столько Будд, сколько захотел. Но он создал только одного Будду, этого достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Подумай, какое внимание Универсума было уделено именно тебе!
Ты избран — не Будда, не Христос, не Кришна. Их дело сделано, они внесли свой вклад в существование. Сейчас ты здесь, чтобы внести свой вклад. Взгляни на себя. Ты можешь быть только собой ... невозможно, чтобы ты стал кем-то другим.

Ты можешь радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.

Мозес Мендельсон, дедушка знаменитого немецкого композитора, был далеко не красив. Помимо небольшого роста, его портил гротескный горб.

Однажды он приехал в гости к одному гамбургскому купцу, у которого была прелестная дочь по имени Фрумтье.Мозес безнадежно влюбился в девушку, однако его уродливая внешность внушала Фрумтье отвращение.

Когда настала пора уезжать,Мозес набрался смелости и поднялся по ступенькам в ее комнату, чтобы воспользоваться последней возможностью поговорить с любимой. Она была прекрасна, как ангел, однако упорно отказывалась на него смотреть, что причиняло ему боль. После нескольких безуспешных попыток завести разговор Мозесробко спросил:

- Скажите, вы верите в то,что браки совершаются на небесах?

- Да, - ответила она,по-прежнему уставившись в пол. - А вы?

- и я тоже верю, - отозвался он. - Видите ли, всякий раз, когда мальчик появляется на свет, Господь на небесах объявляет ему, на какой девочке ему впоследствии предстоит жениться.Когда я родился, мне тоже показали мою будущую невесту, но при этом всевышний добавил:"Твоя жена будет горбатой". И тут я воскликнул: "О нет, Господи!Женщина с горбом - это такая трагедия! Молю Тебя, Боже, отдай горб мне, а она пусть будет красавицей! "

Тут Фрумтье впервые поднялана него глаза, и где-то в глубине ее души шевельнулось смутное воспоминание.Она протянула Мендельсону руку, а позже стала ему любящей и преданной женой.
:):):)

Один человек забрёл на поле, где жил злой и грозный тигр. Тигр в это время как раз вышел на охоту. Он был страшно голоден и очень обрадовался, когда увидел человека на своём поле. Человек бросился бежать от тигра со всех ног. Подбежав к обрыву, он стал карабкаться вниз по склону, и, уцепившись за корешок дикой лозы, повис на нём. Тигр фыркал на него сверху. Человек посмотрел вниз. Там его поджидал другой тигр, желая съесть на обед. Тоненькая лоза едва удерживала его.
Кроме того, две мышки, чёрная и белая, подобрались к сладким корешкам лозы и стали понемногу подгрызать их. Человек висел над пропастью буквально на одном волоске от смерти.
И вдруг, он увидел землянику! Уцепившись одной рукой за лозу, другой рукой он стал рвать землянику. Какая же она была вкусная!

Однажды старый и молодой монах возвращались в свою обитель. Путь их пересекала река, которая из-за дождей очень сильно разлилась.
На берегу стояла молодая женщина, которой также нужно было перебраться на противоположный берег, но она не могла обойтись без посторонней помощи. Обет строго-настрого запрещал монахам прикасаться к женщинам, и молодой монах демонстративно от нее отвернулся. Старый же монах подошел к женщине, взял ее на руки и перенес через реку. Весь оставшийся путь монахи хранили молчание, но у самой обители молодой монах не выдержал: "Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты же давал обет!" На что старый спокойно ответил: "Странно, я перенес ее и оставил на берегу реки, а ты до сих пор ее несешь".